带“秉娟”的名字

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈棣《挽江公三首》 丰碑谁秉笔，持此较贤愚。
取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈棣《挽江公三首》 丰碑谁秉笔，持此较贤愚。
取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈棣《挽江公三首》 丰碑谁秉笔，持此较贤愚。
取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
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取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
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取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。

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秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
娟字用着取名寓指灵秀、美好、姿态柔美之义，寓意吉祥又有内涵。

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