带“祖婵”的名字

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。

祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《送芸老通判》 祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。
取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 要令境土复，再似祖宗初。