带“源”的谢姓名字

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

侃字用着取名寓指谈笑风生、邻牙利齿、公正、正直之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

锐字用着取名寓指冰雪聪明、勇敢、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》 锐气如君老不磨，悠悠世路涉风波。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
何字用着取名寓指好学、出众、有担当之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》 凄然在川上，会思澄其源。
取自宋代：孔武仲《罗港》 桃源仙境今何在，懊恼娇莺向暮啼。
取自宋代：陈宓《和林堂长韵》 千年正统源流远，三圣遗书简牍残。

旻字用着取名寓指虚怀若谷、成就、宽仁大度之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》 人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。
取自宋代：张宪《白翎雀》 真人一统开正朔，马上鞮絺手亲作。