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曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

嵛字用着取名寓指之义，寓意一般。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自明代：陈淳《玩雪》 月里姮娥筛粉撒，云端仙子削琼飞。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 奸臣百计为蟊贼，不但妖娥解倾国。
取自宋代：连文凤《寄上虞周伯起县尉》 梦魂不识曹娥渡，一纸相思寄客船。

悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自宋代：陈宓《次刘学录韵》 昼静架书偏悦目，秋凉庭树倍怡颜。
取自宋代：许月卿《六月雨十一首》 淡日凉风满衣屦，甘霖薄暮悦田畴。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 澹然离言说，悟悦心自足。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
清字用着取名寓指明白、清正廉明、纯洁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自宋代：林景熙《赠东谷上人》 一室虚白生，天鸡弄清晓。
取自宋代：陈宓《问月》 清光若解知民瘼，留与人间夜夜看。
取自宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 月光清极向中秋，千古松陵此夜游。
取自宋代：许月卿《川原》 天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
菊字用着取名寓指品德高尚、独立、魅力、廉洁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 晋朝徵士种菊处，满地苍云无古今。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 更愿明年似今日，酒面菊花如意黄。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自宋代：许月卿《次韵云岩》 樽前远韵轻盈菊，醉后分题烂慢书。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
婧字用着取名寓指貌美、有气质、才华横溢之意之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 瞻眺徘徊徒感慨，清风帘底坐鸣琴。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：陈文蔚《送赵局之官》 琴书结束定何时，折赠新年梅一枝。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 辜负金波三万顷，诗豪草圣在杭州。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：陈宓《和杨县尉五首》 君诗企风雅，圣处同天工。
取自宋代：陈杰《乙丑元日寿昌拜表》 初元调玉烛，勉勉圣神功。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。
取自宋代：陈宓《次刘学录韵》 昼静架书偏悦目，秋凉庭树倍怡颜。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒，正犹茂木容群鸦。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
领字用着取名寓指聪明、有大将风范、正直之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：晁公溯《岁尽》 峨眉有佳色，领览为登楼。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自宋代：方凤《吴清翁石桥》 领取溪山好风月，更看高架翼然亭。
取自宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》 知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。