带“持玉”的名字

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
取自宋代：陈杰《和张岳州雪夜弹琴》 谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支。
取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
取自宋代：陈杰《和张岳州雪夜弹琴》 谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支。
取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
取自宋代：陈杰《和张岳州雪夜弹琴》 谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支。
取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
取自宋代：陈杰《和张岳州雪夜弹琴》 谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支。
取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
取自宋代：陈杰《和张岳州雪夜弹琴》 谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支。
取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
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取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。

持字用着取名寓指有责任心、有恒心、有热情之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 负以黄金鼎，登之白玉堂。
取自宋代：陈棣《陈镇江生辰》 力致功名上要途，忠嘉屡奉玉音俞。
取自宋代：陈杰《和张岳州雪夜弹琴》 谁欤凝香清梦回，玉山半侧瘦藤支。
取自宋代：孔武仲《再用韵和子瞻》 归来直玉堂，得失亦相补。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。