带“慕函”的名字

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
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慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
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取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
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取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。