带“怡源”的名字

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 富贵倘贻臭，不如贫贱怡。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。