带“学民”的名字

学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》 买地兴民学，驱车下党庠。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：孔武仲《送林子中知成都》 太守时之豪，学博文章工。

学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》 买地兴民学，驱车下党庠。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：孔武仲《送林子中知成都》 太守时之豪，学博文章工。

学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》 买地兴民学，驱车下党庠。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：孔武仲《送林子中知成都》 太守时之豪，学博文章工。

学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》 买地兴民学，驱车下党庠。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：孔武仲《送林子中知成都》 太守时之豪，学博文章工。

学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》 买地兴民学，驱车下党庠。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：孔武仲《送林子中知成都》 太守时之豪，学博文章工。

学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈襄《和郑闳中仙居十一首 其六》 买地兴民学，驱车下党庠。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：孔武仲《送林子中知成都》 太守时之豪，学博文章工。