带“函”的邓姓名字

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

渝字用着取名寓指坚守约章或诺言、决不改变之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

锦字用着取名寓指鲜明、美丽、美好、尊贵之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈棣《回文二绝》 衣沾暗泪香凝怨，锦织新诗远寄愁。
取自宋代：陈文蔚《新居六咏·曲水》 清沟知几曲，花落流红锦。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 锦绣陆离缠肺腑，宝唾珠玑终日吐。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
北字用着取名寓指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄别诸公》 又出重关北，斜阳独问津。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 南山日入输佳气，北阙天长驰寸心。
取自明代：张羽《画云山歌》 愁来弄翰北窗里，貌得云山偶相似。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
余字用着取名寓指丰衣足食、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 嗟余复何言，抱此长戚叔。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄别诸公》 盍簪谭旧梦，持酒送余春。
取自宋代：林景熙《溪行》 风高余暑尽，独策兴悠然。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。