带“作兵”的名字

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《厓山行》 午潮乐作兵合围，一字舟崩遂不支。
取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《厓山行》 午潮乐作兵合围，一字舟崩遂不支。
取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《厓山行》 午潮乐作兵合围，一字舟崩遂不支。
取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《厓山行》 午潮乐作兵合围，一字舟崩遂不支。
取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《厓山行》 午潮乐作兵合围，一字舟崩遂不支。
取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
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取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

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兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
兵字用着取名寓指骁勇善战、有谋略、取义成仁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《厓山行》 午潮乐作兵合围，一字舟崩遂不支。
取自明代：沈周《送人归秦州》 驻兵无常惑饷道，远输岂顾烦民力。
取自宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 神州久陆沈，遂作蛇豕墟。
取自宋代：罗公升《题邹安斋诗卷》 兵余十八载，乃忽见此诗。